第二十七章 六圣篇(17)-《寂寞的时候》

    西方二人组(接引道人2)

    各位读者朋友们大家好,这里是为你消除寂寞孤独冷的《寂寞的时候》。今天去看了一个朋友,因为气胸所以手术了,身上还插着一根管。听他爸爸将他不锻炼,我永远也忘不了这一句“人隔壁床八十八岁的老太太都还每天吹气球锻炼,救你、”我在旁边看着关于他的悲惨的样,感觉还是有一点伤悲,“玛德,你小子也有今天。”好了,我们言归正传了啊。昨天我们讲了关于西方二人组当中的额接引道人的寒掺,那么今天我们将要讲的就是关于接引道人的智慧。

    其实光是看着佛教的发展,我们就可以看到西方二人组的智慧是我们不可以否认的。因为在成绩面前一切的诋毁和反感都不得不变化为佩服。这就是我们以前,今天,将来都不可能改变的一个现实。虽然唯成绩论并不是太好,可是就没有打了胜仗被杀的将军。这就是我们不可以否认的现实。今天国家说全面考评官员,可是没有经济的成绩真的是有说话的勇气吗?我又说多了,我们现在就开始讲述关于接引道人的智慧。

    对于接引道人的智慧我首先感慨的就是关于他的舍得的智慧。爱面对自己没有办法讲菩提树炼化成自己的法宝的时候,接引道人果断的放弃了,还不惜耗费时间耗费精力,帮助他成长。而结局就是虽然失去了一件法宝,可是却是获得了一个为了他的理想矜矜业业的的师弟,获得了一个任劳任怨的不计毁誉的西方二教主。这就是关于接引道人的一个智慧的成果。看到这里,我们就先来讲一讲关于接引道人的舍得的智慧。

    舍得是一门在我国传承久远的智慧,今天我们耳熟能详。现在,我们就开始讲述:

    对于舍得”一词我们追根溯源,,最早出现在《了凡四训》.“舍得”者,实无所舍,亦无所得,是谓“舍得”.所以在佛教的经典《金刚经》当中说:“应无所著而生其心”这个词在传人中国后,那就是迅速的与中国传统的老庄道学思想相互融会,成为“禅”的一种哲理.随着时间的不断流转,“舍得”这一禅理,又迅速渗透到了中国老百姓的日常生活之中,并逐步演进为一种雅俗共赏、启迪心智的“生活禅”.

    关于舍得的理解,我们可以看到“舍得”既是一种生活的哲学,也是一种处世与做人的艺术.舍与得就如水与火,天与地,阴与阳一样是对立又统一的矛盾概念,相辅相成,存于天地,存于人生,存于心间,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理.万事万物均在舍得之间,达到和谐,达到统一.要得便须舍,有舍才有得。

    在生活当中,我们的生活状态决定了我们不得不面对不断的舍弃和获取。从人类拥有智慧的哪一天起,就不得不面对这个无解的问题。或许正是我们选择了智慧,这是获得,永远地面对烦劳这就是失去。这也可能就是一次舍得的过程。实际上在现在,你我都还是很稚嫩的。对于这个我们看的一定是不完整的,我也不认为我们可以看得透彻。或许在这个世界上就没有可以看得透彻的人。大概那些流传千古的圣人才可能有这样的智慧吧。但是我们可以看到,很多的大人物也是不由自主的陷入到关于舍得的矛盾里面。

    接引道人的舍得的智慧是我们可以看到的成功的,但是在世界上,我们是否可以有这样的能力,你我可能无数次的选择,无数次的失败。这就是你我的舍得的智慧出现了问题。在今天,因为这个问题,所以我不得不相信这样的一句话,那就是“自己造的孽自己背”虽然不大好听,但是这还真的是我们不得不牢记的。我不相信所谓的因果报应,但是我相信这句话。我想今天的你我还是的相信他吧。毕竟现实证明了一切。

    关于接引道人的舍得的智慧,你我大概参悟的可能性是不大了,我们还是选择简单一点的东西来随意的显示一下智慧吧。

    接引道人在一件法宝上选择了放弃,在洪荒的世界里,他也是最不显眼的哪一类人,这就是他的一种放弃的智慧。对于前面的一个可能你会很好的理解,对于后面的一个可能会有一点困难。实际上这就是我们今天所讲的关于功成名就之后的态度,这既是急流勇退的态度,更是关于放弃的哲学和智慧。

    有一句话叫做:“放弃也是在进步,放弃也是一种智慧。”我现在也还不知道谁说过这句话,不过我感觉这是很有道理的。想一想关于你我人生的哲学,坚持到底是一种能力,那么勇敢的放弃又何尝不是一种智慧啊?在今天我们不得不明确人生是一个选择的过程,是一段舍得纠结的道路,舍得的真谛就是坚持与放弃的过程,有的人坚持某种梦想固然很好,但这个世界是现实的,如果一直没有成功实现自己梦想想想是不是走错了,我们可能不得不正视这个现实“拥有的时候,我们也许正在失去,而放弃的时候,我们也许又在重新获得”。现在我们的一次默默的放弃,放弃一个心仪却无缘份的朋友;放弃某种投入却无收获的感情;放弃某种心灵的期望;放弃某种思想;放弃某种选择。这时我们或许就会生出一种伤感,然而这种伤感并不妨碍自己去重新开始,在新的时空内将音乐重听一遍,将故事再说一遍!因为这是一种自然的告别与放弃,它富有超脱精神,因而伤感得美丽!

    这就是一个关于放弃的智慧。我们今天的社会今天的现实,我们就好比下面一个故事的主角,。一位年轻人渴望得到他爱的人的爱情,可人家根本对他没有好感,而他还是不断展示着自己的自己的旗情感。你我就是那个年轻人,满腔热血的向往着不可能,没有结果。而现实或者理想就是哪个女孩。对你是不屑一顾的。

    我记得今天再说放飞也是一种爱,我感觉到了着你面的智慧。可是我感觉我们还没有这样的境界。有一句话“得不到的最美好,得不到的最想要”这才是我们现在的正常的感受。所以在这里我大讲着关于放弃是一种美德,是一种智慧。可是在现实里,委婉的说“我们还是有一腔热血”

    或者上面的现状正是因为你我的阅历的缺乏,所以我强调的还是经历。过去的很多年我总是相信别人可以交给我生活的很多事情。但是随着慢慢的接触社会,我还是发现了前人的智慧必不可少真的,不时的提点让我获得了很多。但是自己的经历的重要性确是在不断地变大。自己的哭与笑真的比任何的传授可以让人牢记。

    对于放弃的智慧,我讲不好,也不好讲。个人有个人的生活态度。或许有的人对于放弃就是有天生的反感。对于这一点,我还是真的理解。对于有的人来说,这或许还会成为一种常态。成为逃避的某种借口。我不想教坏人,现在接触这个是好是坏只能自己老选择了。最后是一段送给大家的话。

    唐代的大诗仙李白曾经说过:“天生我材必有用,千金散尽还复来”。对于今天懂得适时的放弃,才会有更大的收获。放弃包括方方面面,需要你审视什么该坚持什么又该放弃。放弃有两种形式,一种来自绝望感,一种来自于倔强的希望。。这既是我想对大家说的。

    你的放弃是哪个方面的,是哪个阶段的,那是用什么样的标准来判断的。这就是一个关于系统的全面的过程。我们在这个过程中的某一个时刻或者是面一个环节,每一点儿的微小的差距,或者对于结局就是一个大的你我都不敢相信的变化。这就是个人的智慧。

    对于放弃的形式,真的是来自于无尽的绝望还是倔强的希望。我真的很是佩服做出这个总结的人。他真的是道尽了关于放弃的所有。我们是因为已经毫无希望了所以放弃,这是面对现实的不得不低头。对于这个或者是做出这种选择的人,我唯一可以的就是说一句“这是一个苦命的人”。是的,我唯有这样道尽关于他的人生,我也不知道是否还有其他的话可以来讲他。这样的人的人生是没有光彩的,哪怕他的外表是多么的鲜艳夺目,但是在精神的深处,毕竟是无尽的黑暗。这样的人或许会是成功的人但是在精神上它是失败的。而对于为了希望而不得不放弃。我们确实可以感受到关于他的内心深处的火焰,那种热烈那种奔放。或者他的一生只能是在最底层的环境里不断的挣扎。但是关于他在精神上的境界确实我们难以达到的。他或许不会成功,但是关于他的希望不灭,他活的快乐。而快乐不仅是我们活下去的目标吗、

    关于放弃,我们很难理解的完整透彻。但是这并不妨碍我们明白前人的大智慧。这就是一种传承,在你的面前你或许不懂但是不放假你揣测前人的强大。

    关于接引道人的智慧我们讲了一部反,明天我们接着讲。这里是《寂寞的时候》明天再见。