第四百五十二章 剑指韩国,天丛云剑东渡!-《回到过去当术士》


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    草薙剑得以以主神的地位一直被保留在热田神宫中。但是在大化革新的23年后(668年),发生了一个重大的事件。神剑被新罗的僧人道行偷走了。

    道行潜入了神社将剑夺走后,马上就将其抱在袈裟之中逃至伊势。但是剑在消失了一夜之后,不知在何时有自动回到了神社。而道行再次地将其盗出,从摄津逃至新罗。但是这次遇到了暴风的阻碍,不得已只好回港。

    这个时候,透过神旨而得知神体被盗的人们开始四面八方展开了搜索网。判断这样下去一定会被抓到的道行,想要将剑丢弃,但不知为什么剑就是无法离开自己的身体。道行觉悟到自己已经无所遁逃,便放弃而自首了。

    对差点就让神器流出之国外这个危机相当震惊的朝廷,此后便将天丛云剑从热田神宫拿回到宫中。但是到了朱鸟3年(688年),天武天皇病倒,因为传说这是神剑作祟的缘故,便将神剑奉还回到热田神宫。

    此后,神剑除了在战争或者瘟疫刚结束时等非常特殊的时期以外,都一直被供奉在热田神宫之中,直到现在。关于此剑后来的下落,有一说指出1185年日本两大武士集团平氏和源氏在坛之浦海域决战,源氏获胜,而平氏所立的安德天皇带着此剑葬身海底;另有一说指出大和武尊带着此剑在海底长眠。今日热田神宫所供之剑是否为传说中的宝剑,实已不得而知。

    这次神剑被请出,也彻底的粉碎了这种说法,天丛云剑的确被神宫供奉,并且被历代阴阳师加持,威力比初代更加的强大!

    如果论攻击力的话,天丛云剑的确是三神器之首!

    这也是冈本从神宫中取出神器的原因,这些伊贺忍者就是贴身保护神器的!

    如果神器有什么损伤,这些忍者都要切腹自尽!

    冈本也明白神器的重要性,他本来不想要让神器冒险,但王钟在韩国的所作所为的确触犯了日本的切身利益,并且让他们真的感到了愤怒!

    所以这才不顾韩国之行的危险,去寻找王钟的晦气!

    不过冈本也不是没有脑子的武夫,他通过大使馆向梵蒂冈方面打过招呼,毕竟在韩国的第一宗教不是佛教,也不是本土的萨满教,而是天主教!

    天主教有一位红衣大主教常年在汉城主持教务,百分之九十的韩国人都是天主教徒!

    这是一个非常强大的力量,不容任何人小觑!(未完待续)      笔趣阁手机端    http://m.biquwu.cc


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