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    林俊对于“第三帝国”的理解来自哪里？纪录片、二战电影、二战档案等等，这里面有的大多都是未来战争的杀戮和纳粹的残暴，林俊就像是戴着一副有色眼镜看世界，心里的感觉当然不一样，看得更远、看得更清晰，也看得有些极端，因为他心中已经有了一个固定的意识形态。

    在昨天晚上来大使馆的路上，林俊已经看到过街道两边一些政府部门门口的万字旗，但在暮色中没怎么看清楚。现在汽车正沿着菩提树下大街前行，两边的建筑上有很多都挂着那万字旗，这让他的心里有一种震撼：这是个坚强的民族，也是会给世界带来灾难的民族！因为它已经被煽动起来，而德意志一旦动员以来，它的力量是巨大的！

    虽然你知道“万字旗”的力量和未来的危险，可也只能冷眼旁观。因为你的力量太渺小，历史的*不是你能撼动的。

    要是有人问柏林的哪条街道最有名，那最多的答案一定是林俊现在经过的菩提树下大街，它是柏林最著名的街道，也是欧洲著名的林荫大道，可以和巴黎的香榭里舍大街相提并论。街两边4行挺拔的菩提树，像翠绿的长廊，笔直地伸向勃兰登堡门。

    菩提树下大街始建于1647年，最初街道两侧即种满菩提树和核桃树。后因街道扩建，树木多被砍伐，168o年又重新种上菩提树。到腓特烈大帝在位时，它已成为柏林的一条交通要道。在大街东头的大桥桥墩上，耸立着8座大理石雕像。这些雕像是19世纪中叶的杰作，刻画的是古希腊神话中的各位女神形象，她们体态婀娜，栩栩如生。只不过到了1942年，为了这几位“女神”免遭战火破坏，雕像被拆下来保存在西柏林，要到1984年，它们才重新出现被放回原来的位置。

    1oo多年前，德国诗人海涅曾在菩提树下大街24号住过。当时他站在大桥上俯瞰这条大街，他曾说：“右侧是巍峨壮观的兵器馆、崭新的卫戍大厅、大学和学院；左侧是皇宫、歌剧院和皇家图书馆”。

    林俊倒是在想其它的事，到1945年四月底五月初，这里将会进行德国法西斯灭亡前的最后血战，菩提树下大街将成为一片废墟。那将是一场真正的血战，那是一个民族和一种信仰的最后战斗，血战到底、不死不休。(德国投降后在奥地利还有大规模的战役，但一般都是说柏林最后的保卫战是最后一战，因为它的残酷、它所代表的意义，对于双方都是。)

    在菩提树下大街的街心花园前端，有腓特烈大帝铜像。他戎装跃马，手执利剑，英姿勃，汽车再往前就是勃兰登堡门了．

    林俊、杰卡诺佐夫和伊博斯站在勃兰登堡门下，杰卡诺佐夫向林俊介绍着它的历史。

    仰头看着这座由26米高的建筑，林君想到的了那张著名的照片：1945年，苏联红军在勃兰登堡门上撑起红旗。而德国士兵为了摧毁红旗，他们向心中的胜利之门开炮，勃兰登堡门将会变得千疮百孔.

    “勃兰登堡门高26米，宽65.5米，深11米，是一座新古典主义风格的砂岩建筑，是以雅典卫城的城门作为蓝本，设计者是普鲁士建筑师朗汉斯。这12根支撑着平顶的多立克柱式立柱有15米高、底部直径有1.75米，是依照爱奥尼柱式雕刻。前后立柱之间的墙把整个门楼分隔成5个大门，正中间这个略宽些的通道原来是为皇家成员通行设计的。大门内侧墙面的这些浮雕刻画的是罗马神话中最伟大的英雄的海格力斯，战神玛尔斯，还有以及智慧女神、艺术家和手工艺人的保护神米诺娃。勃兰登堡门门顶中央最高的那尊铜制雕塑高有5米，她是胜利女神，就是希腊神话中的尼刻，罗马神话中的维多利亚，女神张开身后的翅膀，驾着一辆四马两轮战车面向东侧的柏林城内，右手手持带有橡树花环的权杖，花环内有一枚铁十字勋章，花环上站着一只展翅的鹰鹫，鹰鹫戴着普鲁士的皇冠。雕塑象征着战争胜利，雕塑是普鲁士雕塑家沙多夫的作品，应该说当年的设计师很好的把德国和胜利结合到了一块，呵呵。”杰卡诺佐夫看来不光光是一位大使、外交专家，他还应该是德国历史的专家，对于勃兰登堡门十分的了解，这也让林俊从他知道了这座城门的历史。

    勃兰登堡门原来就是城门，只是目前柏林也就留下这么一个城门，其它的城门都随着城墙在19世纪6o年代拆完了。

    今天是圣诞节，大街上倒是有很多柏林的市民经过，这让林俊真正可以和二战前的德国人民近距离接触，人们的脸上洋溢着笑容和自豪的神情，这和苏联的老百姓没有多大的分别，他们也是在生活，享受着圣诞节的快乐。

    没有看到纪录片中德**队在勃兰登堡门下阅兵通过的震撼场景，林君感觉有些可惜，上辈子每次看到那些古罗马式的阅兵式总会有一种热血沸腾的感觉，这倒不是说林俊有亲纳粹的倾向，只是喜欢感觉那种震撼人心的感觉，因为这种给旁人的震撼是极端疯狂的信仰才能“生”出来的。

    有人说：如果是一只军队只用阅兵就能让它的对手感觉震撼，那它一定是只具有可怕战斗力的军队。
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