第(2/3)页 女性拥有与男性彻底统一和完整的地位,甚至某些方面,更超出一筹。 所以,骊羌完全无法想象,以那种屈辱,下贱,甚至连牲口都不如的姿态,去侍奉、迎合一个男人,会是什么样的体验。 她更不愿意让自己落入那样的境地。 对比起来···还是让这个眼前这个家伙去试着接触兵主好了,哪怕是因此死在了兵主的刀口之下,那又如何? 她最多也不过是损失了一个报复三苗部落的机会而已。 这么多年她忍了,不介意再忍几年。 在骊羌的带领下,楚河穿过了三苗部落的外层,朝着丹水之畔,源头发源地的深山中飞去。 一座冰雪夹杂的山峦深处,却有一片鸟语花香之地,楚河不用开神眼,只凭天眼神通就能看到,在那盛开的繁华和茂盛的草叶下,掩盖着的是成片的白骨。 这些骨头看起来骨龄都不大,大多数是孩子。 骊羌有些沉默。 而楚河心中有了猜测,也压抑着怒火。 楚河可以对很多人心狠手辣,但是从不对孩子下手。当然楚河这里说的是真正的孩子,不是哪吒、红孩儿那种活了不知道多久,还顶着个孩子外表,肆意当熊孩子的家伙。 这同样是底线。 “很好,看来我帮你灭三苗的理由又多了一个。”楚河说道。 按下心头的怒火,楚河质问道:“为什么非得是孩子?” 骊羌道:“因为孩子们的血脉更加纯净,没有经过后天的污浊,还有就是···。” 还有就是什么,骊羌忽然说不下去了。 楚河却代替她说道:“还有就是,这些孩子的父母,或许曾经都在某次狩猎、部落迁徙的过程牺牲了。而他们留下的孩子无依无靠,又要消耗部落的食物,却无法提供产出。所以与其安排那些会反抗,拥有力量的成年人来血祭兵主。不妨用这些失去了父母的孩子···我说的可对?” 楚河从来习惯以最大的恶意揣测人性。 然而事实却又总是令他失望。 或许站在更高的文明程度,我们指责儒家的腐朽,讽刺佛门的藏污纳垢。 但是,身在上古,楚河却突然觉得,儒家的那套东西,佛门的那些说辞,确实十分有存在的意义和价值。 它们确实无法令世界公平。 但是它们至少令一部分的人,拥有了怜悯,并且有了怜悯的借口,与残酷与强权做斗争的理由和武器。 第(2/3)页