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    王劝显然低估了《滕王阁序》带来的连锁反应，当年只是历史书本上一句“三个月后，传遍长安大街小巷”。然而他却没有想到，仅仅过了一夜，整个洪都的文人雅士便都知晓了这篇序文，也知晓了滕王阁宴会上的种种精彩事迹。关于滕王阁序的出处，却分为两种截然不同的舆论，一是认为《滕王阁序》是王勃的遗作，最后的绝响。二是认为《滕王阁序》是王劝假托兄长之名所作，实际上是本人所为。

    然而见识过王劝粗鲁和不雅的人却对第二种说法嗤之以鼻，那等满嘴粗鄙之语，动不动就举拳头的蠢货，怎么可能写下“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这种令人拍案叫绝的诗文。

    连去一趟酒楼食肆，都能见到洪都士子们三三两两聚在一起，激烈的讨论着滕王阁宴会上的种种事迹，并且津津乐道的讲述着吴子章如何跌下神坛，一蹶不振。

    王劝却对其他人的指指点点不以为然，他唯一在意的便是如何走上从政之路。

    从杨炯，卢照邻至王勃，名声不过点缀，科举考不过，任凭你有经世致用的才学，也踏不上管路仕途。

    科举考试一般是常科，而考生有两个来源，一个是生徒，一个是乡贡。

    由京师及州县学馆出身，而送往尚书省受试者叫生徒；不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省应试者叫乡贡。由乡贡入京应试者通称举人。尚书省的考试通称省试，或礼部试。礼部试都在春季举行，故又称春闱。

    明经、进士两科，进士重诗赋，明经重帖经、墨义。所谓帖经，就是将经书任揭一页，将左右两边蒙上，中间只开一行，再用纸帖盖三字，令试者填充。墨义是对经文的字句作简单的笔试。帖经与墨义，只要熟读经传和注释就可中试，诗赋则需要具有文学才能。

    对于从未读过四书五经的王劝而言，科举就是一道绕不过去的坎。

    那么他就只能走另外一条路，举荐。

    举荐入官这种操作不单单王劝用过，几十年后一位叫李太白的诗人写下了“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”的教科书级马屁，想博得一官半职，然而却被拒绝。

    原因无他，推举人韩朝宗觉得李白此人有些浮夸，不靠谱。

    王劝想要入朝为官，却又无法通过常科考试，便只能剑走偏锋，挑选举荐的路子。然而他还得有足够的声望，那些官场老油条才敢推荐他入朝为官。

    王家子弟推举入朝为官，别人或许会认为这是变相的荫庇，如果一个王家棒槌靠着声望入朝为官，那才叫耳目一新。

    滕王阁宴会上大闹一番之后，王劝反而低调的偃旗息鼓，他等待周允元找上门。

    旁边的士子还在吵吵嚷嚷，王劝原本想起身走人，然而听到接下来的那一句话，他停下了脚步。
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