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    佛教，不管是哪朝哪代，面对的永远都是社会最底层的那些贫苦百姓，上层精英信这套的自然也有，但相对的道教才是主流。放高利贷当是为了牟利的，可是那些底层百姓如果不是实在活不下去，谁会去借高利贷？

    不跟佛门借，也要去跟别的地主恶霸去借，佛教好歹吃人还吐两根骨头，那帮地主是真连骨头渣子都往肚子里咽的，否则，你当老百姓是傻哔？

    孙春明固然可以以一个极低的利息甚至无息的利息去向老百姓提供农业贷款，但什么政策不都考一个执行么，大宋的胥吏是什么德行，父子俩太清楚了，大城市里还好，真要深入乡村……

    呵呵，搞不好就成了王安石的青苗法了，青苗法固然是国之善政，可王安石在当时可是百姓唾弃的，反倒是司马光万家生佛，这种事，你不能因为理想的丰满，就忽视了现实的骨感，说句糟心的话，和尚，比大部分的胥吏都还是要点脸的。

    这事儿牵扯到货币和宗教，所以当然是大事，所以孙春明才非得拽着孙悦来给他当参谋，因为一人计短，他也想身边有个人能商量，可惜孙悦现在真的是越来越没有耐心，大方向上把握一下，具体的事情，他是一样也不想管了。

    所以孙悦很不负责任的就溜了，孙春明无奈之下只好将工作任务压到了韩德让的肩上，若不是军委那边实在推脱不了，他也想溜。孙悦甚至不无极端的想，若是孙春明娶一个老婆，然后把人弄死，他就可以光明正大的守孝一年了。

    他这状态，用孙春明的话说就是叛逆期到了，鬼知道一个心理年龄实际都四十多的中年人为毛会有青春期这种东西，但他就是叛逆了，你能有什么办法？

    于是日子就这么水啊水啊的又过了小半年，这小半年里，孙春明可以说是成绩斐然，钱庄初步落成，银币在中原小范围内已经在大宗贸易中代替了铜钱，而三司使楚昭辅也被他着实挤兑的不轻，赵光美通过修运河也攒下了一堆地方势力，燕王一系在朝中的声音也越来越大，洛阳的发展更是蒸蒸日上，而孙悦的军委么……

    其实干的也挺好的，还特意开了个女工的作坊，而工会的成绩也是有目共睹，节节高升，就是这掌控力始终抓不起来，感觉有点一盘散沙似的。

    直到……赵普过来了。

    莫名其妙的，一人之下万人之上的赵普，就被一脚踢出中枢了，惊掉了一地的下巴，虽说半年来一直在剪除他的羽翼，但冷不丁的突然一下还是让人有点难以接受，而赵普也一丁点的反抗动作都没有。
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