30、第二十七章 繁花今相续(3)-《一生一世,江南老》


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    “看个瓷盘,也这么入神?”他俯身过来。

    她用手指拨着鹅卵石。

    “昙花开了,不看看?”

    开了?花匠是说这两天会开,她还惦记着,等着看。

    可万一又是谎话呢,她决定先不回头。

    “再不看要谢了。”他笑。

    “……没那么快,花匠说能开一两小时。”

    “这次品种不同,一开就谢。”

    她挨不住,将头转回来,眼瞥见一角的绿托着绽放的白。

    难得沈策没骗她。花房有上百种花,比昙花美得也有,吸引人就吸引在花期短,夜间开。“第一次见昙花?”沈策问。

    “嗯,你看过?”她问,“在你妈妈的花房?”

    “在江南。”

    她笑起来:“普陀吗?那么小的事还记得?”

    “江西九江。”

    “那里也算江南?”她以为只是江浙。

    他点头。

    江南在过去范围广,是长江以南的中下游地区,当然包括江西九江。

    “九江过去叫柴桑,”他说,“比现在的柴桑区大。江南襟要,军事重镇。”

    他又说:“给你写的参考,战国人那句,陶渊明也引用过,在他的五柳先生里。”

    她点头。怎么忽然转到陶渊明身上。

    “陶渊明就是柴桑人,作品里多少能见到一些故乡柴桑的影子。”

    是这样?桃花源记,那古时应该好美。

    “接着说。”她听出了滋味。

    “说什么?”

    “什么都好,喜欢听你说。”她自幼生长在异国文化里,十几岁正式回沈家,所以接触的晚,但很喜欢,翻阅了许多书籍,但不如他说的系统化。

    “什么都好?”沈策沉吟,似在想什么。

    他随即说:“想摸透人性,学为人道理,把先秦两汉的书吃透,足够个人一生所用。就像我先前对你说,许多观点古有记载,后世都在沿用而已。”

    “嗯。”

    “随便举个例子。春秋孔子最早说‘求仁而得仁’。到战国,这个说不戚戚于贫贱的人,承孔子言论,也说过‘求仁而得仁,求义而得义’。到今天,我们还在用求仁得仁,不过是先秦早有的观点。”

    “嗯。”

    “陶渊明引用战国的话,也是如此。”

    “嗯。”

    “再举个例子。”他突然停了一停。

    昭昭听得入神。

    “明代《金瓶梅》有一回叫蕙莲儿偷期蒙爱,有句‘解带色已战,触手心愈忙。那识罗裙内,**别有香。’”

    金瓶梅?

    “引自宋时辽国的一首艳诗《十香词》。”

    “嗯……”
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