第(3/3)页 话说在八卦教的众多分支流派中，离卦门、震卦门和坎卦门是实力最为雄厚、影响力也最为深远的三支。前两支不用说了，单说坎卦。 在八卦图中，坎卦属水，方位上代表了北方。刘佐臣当年立教的时候，是以地处曹州府的单县为中宫，所以坎卦的活动范围就包括了曲阜和直隶。到了刘省过做“中天教首”的时代，坎卦的实权人物就是出自曲阜孔家的孔万林。 别看是曲阜，可孔万林这个人极度仇视满清。一直在暗中发展力量，试图像王伦一样来场大的。 很可惜的是乾隆三十七年，孔万林被抓，供出坎卦的门主是直隶容城张家。之后随着张家被抓，坎卦的活动中心就转向了大兴。对外的叫法是“白阳教坎卦支派”，这也是后来天理教的前身。 跟靠山屯的情况差不多，至少从乾隆三十七年开始，除了愚昧无知的老百姓，一些正蓝旗的满人也加入了坎卦门，最初的目的是为了消灾祛病。 除了上述三地，情报局还给京城情报站发了封密电，要求监视一个在顺城门外从事更夫工作的家伙，此人的名字叫做林清。 之前说过，北海军情报局在京城的情报点有五处，其中专司跟踪盯梢和行动的是位于东便门外的四分站。这个据点的主要成员都是早年从漕帮中发展出来的，以山东人居多。该处据点对外用来掩饰身份的，是一家名叫“长发号”的大酒缸。 乾隆五十九年十月十八，傍晚时分，大酒缸里已经坐满了客人。这会儿正值饭点，好多人都不忙喝酒，而是先填饱肚子。几名操着山东口音的伙计忙前忙后，举着托盘将一碗碗浇了汤汁的饸饹面端到食客面前。 这年月京城的酒馆一般都是山东人和山西人开的，像大酒缸这种业态从前明就有了，除了卖黄酒和不多的下酒菜，也会卖什么刀削面、饸饹之类的吃食。历史上到了晚清，好多酒馆就逐渐发展成了兼营炒菜的二荤铺。 “长发号”算是东便门一带酒馆里规模最大的，到这里消费的多为贩夫走卒，也有守城门的兵丁，总之形形色色，三教九流。 整座酒馆是两间芦席遮顶、四周土坯墙垒成的屋子，除了门脸儿，还有个伙房。门脸房里错落分布着八口两尺多高的陶制大酒缸，底部有四分之一被埋在了土里，缸口上的木盖子都用红漆刷了，周围摆上四五张凳子，这就是桌子。 跟其他酒馆不同的是，每到入冬，“长发号”就会在门脸房的当中摆一个直径一尺五的铸铁炉子，烧的是煤球。炉口上通常会放着一个大铜壶，里面的水烧的滚开，从壶嘴处不停往外喷着白汽，让屋里既暖和又不那么干燥。 跟后世的酒馆不同，这年月京城的酒馆售卖的多是黄酒，有山东来的，有从浙江来的，也有来自京城四郊的。像后世城南的采育、礼贤，城北的立水桥，城东的通州西集，海淀的黑龙潭，直隶的良乡，都分布着大大小小的酿酒作坊。 情报局之所以要在这里开酒馆，那是因为离此不远的崇文门外就是酒类批发的集散地。满清严禁在内城开酿酒作坊，所有运到京城的酒类由十八家商号统一批发销售，运酒的车也只能走崇文门，所以那里又被称为“酒门”。 铺子的酒类品种多，顾客也就多。尤其是过了白露节，喝酒的人一下就多了起来。 富裕的酒客通常会来碗绍兴黄或是良乡黄，再来盘皮冻或是炸蚕豆；手头紧的则会自带一包半空的烤花生或一个洗干净的蔓菁，大家不分高低贵贱围炉而坐，喝着酒烤着火，忘记了一天的烦恼和劳累，消磨着枯燥的冬日时光，十分惬意。 真实历史上的张秀德是“洪洞通臂缠拳”的二代传人，真实身份是个账房先生。 (本章完)